Santo Sepulcro - A Última Estação da Utopia Sertaneja - Texto de Oswald Barroso

Oswald Barroso

Uma légua após o Horto fica o Santo Sepulcro, última estação da romaria, onde só os peregrinos mais fervorosos vão. Da grande estátua de Padre Cícero até lá, uma légua de caminho a pé por uma estreita e tortuosa vereda. No final do caminho, um sítio povoado de pedras, cruzeiros, grutas, pequenos altares e algumas sepulturas. Lugar de recolhimento e oração do Padre Cícero e de antigos beatos. Lá, longe do controle das instituições, os romeiros dão asas à magia de sua imaginação e vazão ao sentimento messiânico da grande utopia.

 Dentro do mundo, tem o Nordeste, lugar de abandono e miséria. Em qualquer ponto há um caminhão, um pau-de-arara com dez tiras de tábuas cortando a carroceria. Você sobe no caminhão e ele parte. Lá estarão outros romeiros. Ele atravessa latifúndios, engolindo as estradas e recolhendo pobreza. Quando vier o cansaço vocês cantem um bendito e passa toda a fadiga. Até que chega um lugar verde chamado Cariri.

 Dentro do Cariri está o Juazeiro do Norte, a terra santa do meu padrinho Padre Cícero. Quando virem a igreja matriz da Senhora Mãe das Dores, vocês desçam do caminhão. Soltam foguetes e entram na igreja. Dentro da igreja vocês rezam o rosário azul e branco da santa. Depois saem e, junto com os seus, se hospedam num rancho de romeiros. Armam as redes ficam conversando com os nordestinos de outros lugares. No almoço, vocês dividem a comida. Esta é a segunda estação.

 Depois vocês vão visitar a Praça do Socorro. Dentro da praça existe uma capela e dentro da capela o túmulo do meu padrinho Padre Cícero, se ajoelham e oferecem o ex-voto, flores ou qualquer objeto de devoção. Do outro lado da praça está a Casa dos Milagres. Vocês vão até lá, armados de fé. Dentro dela, em cima de um monte de outros ex-votos, vocês colocam os milagres que trouxeram, como sinal de que estão agradecidos ao santo de Juazeiro.

 Em seguida, saem da praça e caminham por ruas estreitas até chegarem na casa onde morou Padre Cícero. Lá existe um museu. Vocês entram. Caminham primeiro pelo lado esquerdo. Lá estão os objetos do meu padrinho: a cama, a batina, o bastão, o chapéu. Numa sala grande ao fundo está o modelo da igreja que iria ser construída por ele no Horto, e que foi proibida pelos poderosos, porque era parecida com um forte. Em um quarto mais atrás está a mesa do Padre Cícero. É uma mesa grande e pesada. Tentam levantar, cada qual por sua vez. Depois saem. Tomam água e voltam pelo lado direito. Atravessam três salas, cada qual cheios de objetos maravilhosos. Animais da terra e do mar, pedras preciosas e tesouros antigos. Vocês admiram tudo, porque tudo ali foi sagrado pela mão do Padre Cícero. Terminada a visita, vocês vão embora. Esta foi a quinta estação.

 A seguinte fica mais longe, não é obrigatória. Quem quiser ir precisa atravessar a cidade. Chega numa grande praça, conhecida como dos franciscanos. Ao redor da igreja e do convento existe uma muralha alta, com um passeio em cima. Para subir na muralha, vão lhes cobrar dinheiro. Vocês cospem de lado, esconjurando a Besta-Fera, mas se quiserem andar no passeio, ainda não há outro meio senão pagar. Pagam e arrodeiam os franciscanos, por cima da amurada. Chama-se passeio das almas.

 Na volta, passam por uma grande igreja, que tem um barrete de prata na cabeça. Vocês não olham para ela porque é a igreja da Besta-fera. Seguem caminho. Vão em direção à estátua branca do meu padrinho. É fácil, porque ela fica em cima da serra do Horto. De longe todo mundo vê. A última estação da caminhada.

Estátua de Pe. Cícero - Juazeiro do Norte, Ceará

 Na serra do Horto fica a estátua branca do “meu” padrinho, mas também fica o Santo Sepulcro. Uma légua de distância separa os dois.  É sobre esta última estação que eu vou lhes falar: dentro do Horto está o meu padrinho Cícero. Dentro do meu padrinho está o romeiro. Dentro do romeiro tem uma pedra, no lugar do coração.

 O SANTO SEPULCRO

 Nesse lugar não havia nada. Tudo foi criado, tudo foi tirado das pedras pelo povo. Elas são como as pessoas e as coisas, feito um coração duro. Uma vontade de ferro, uma argamassa unida. Com as mãos, nela se lê e se escreve. Ao longo dessa vereda estreita, que cruza abismos, está gravada a memória do povo romeiro. Do Horto, meu padrinho rumou para o Santo Sepulcro, mas antes despejou lágrimas na Pedra das Oliveiras.

 Romeiros, pedintes e mascates se confundem no formigueiro de gente, vaivém de légua tirana no labirinto da serra. Dos barrancos, o algodão mal brotado dos roceiros se precipita sobre o caminho. Lá embaixo, espera resplandecente a cidade do Crato. A multidão, entretanto, só tem olhos e mãos para o caminho.

 Aleijados, cegos, noivas abandonadas, vendedores din-din e de tijolinhos de coco; raizeiros, guerreiros com espinhela caída. O romeiro divide com uma fila de pedintes sua miséria: uma moeda para cada um. Crianças famintas, epilépticos. Um mendigo de barbas longas e sujas ironiza os fotógrafos: “Eu vou sair bonito, eu vou sair muito bonito na televisão!”

 Ramos verdes, florezinhas silvestres, pedra areia, chão sagrado. Os romeiros carregam a lembrança do caminho. A mulher fala com a linguagem do meu padrinho. Acaricia o seu rosto duro, toca nas suas mãos de pedra. “Eu lia a vida do Padre Cícero e as lágrimas corriam”. Um rosário de pedra e os cruzeiros plantados sobre eles. “Ái que caminho tão longo, cheio de tanto arrodeio! Ái que caminho tão longe, cheio de pedra e areia!”. Comboio de gente se enfiando por entre as pedras, entrando por dentro delas, carregando as pedras na cabeça.

 RESSURREIÇÃO

 A romeira alagoana era baixinha e vestia uma bata azul clara de beata. Durante todo o caminho agarrou-se nos benditos. Chegou alegre e feliz. De joelhos se arrastou por entre as pedras. Até que chegou a uma muito grande, com uma rachadura que a fendia bem no centro. Os romeiros atravessavam as fendas, equilibrando-se no alto da pedra, cada pé num lado da rachadura. No final, saltavam de cima para o chão. Era uma travessia difícil.

Santo Sepulcro

 A romeira alagoana estava no meio da fila e chegou a sua vez. Com determinação se lançou dentro da abertura. Quem conseguisse atravessar sairia no outro lado com a alma leve. A romeira meteu seu corpo raquítico por entre as duas paredes de pedra e sumiu-se dentro da rachadura. Os outros lhe advertiram do perigo. Ela respondeu que, com fé em Padre Cícero, medo não conhecia.

 Se infernou mais ainda no interior do rochedo, até que a fenda estreitou-se, de modo que só tentou abrir caminho. Suas vestes se rasgaram contra o granito. Rogou três vezes a ajuda do meu padrinho e continuou a fazer força em direção à saída. A pedra, porém, se fechou sobre seu corpo e a mulher, asfixiada, confessou que já lhe faltava o fôlego. Não perdeu a serenidade. Conseguiu soltar um braço o levantou para o céu. No alto da pedra, vendo a aflição da mulher, um menino, filho do romeiro que vinha atrás dela, enfiou a mão pela abertura e segurou seu braço. Puxou com força e conseguiu resgatá-la. Saída de dentro da pedra, a romeira agradeceu três vezes. Bendito seja o braço do menino, bendito seja quem escreveu pela mão do Padre Cícero, bendito anjo que abriu a porta do sepulcro para o meu corpo ascender à luz.

                   Prof. Oswald Barroso é jornalista, teatrólogo e escritor. Matéria publicada no jornal O Povo (Fortaleza, CE), em 24/06/1984.